他死后加贺进入本愿寺的时代，富樫氏沦为傀儡木偶毫无权力，在本愿寺莲如死后便成为加贺三寺把持政权的时代，这个时代加贺三寺横征暴敛东征西讨扩大地盘，最后竟然要篡夺法主的位置，最后在大小一揆中被山科本愿寺派出的超胜寺実顕讨灭，从此就进入超胜寺家的时代。
超胜寺実顕可以坐稳加贺一向宗总大将，并迅速打造出一支强大无比的军势就在于一个字“钱”，有钱可使鬼推磨，夺取吉崎御坊剿灭加贺三寺的过程中，超胜寺実顕掠走原属于加贺三寺的大量寺产以及藏金，大量的财富使得超胜寺家在短短十几年的功夫就大有超过加贺三寺气焰，对本愿寺证如的命令经常阳奉阴违。
以至于本愿寺证如为压制他不得不建立金沢御坊，命令超胜寺実顕入驻其中受到各种限制，从那时开始超胜寺一族才开始逐渐收起招摇的架势，但时常还是因为自己的利益取向与石山本愿寺发生冲突而动手杀死使者，同时也是在这个时期超胜寺将本吉凑收归自己所有，财税自主权得以保障。
超胜寺実照时代一边向石山本愿寺低头服软，一边加强对金沢御坊的渗透和拉拢，近些年渐渐将金沢御坊的部分寺禅控制在自己的配下，对上要保证自己足够小心不会让本愿寺显如觉得他有不轨之心，对外要压制一门众的越前超胜寺、和田超胜寺的有力一门众，逐渐将把两寺的财务以及他手中掌握的资源转移到金沢御坊，他本来是打算在十年之内完成金沢御坊的完全从属化控制。
但这一切都随着吉良军的到来而划上一个句号，从源平时代富樫泰家在俱利伽罗合战中立下大功，被任命为加贺守护以来，这前后三百六十多年的时间，先后经历富樫氏、加贺三寺、超胜寺一族几次转手所积累的财富全部落入吉良家的手中。
“我粗略的估计一下大约有不下十万贯的各式铜钱，以及差不多等价的黄金白银，至于一些书籍古董以及名贵器物实在不太清楚价值，这几座仓库只有本家进去粗略查看一下就推出来，然后封住仓库派重兵把守，写信给你等到运回去重新点检。”
上杉政虎简单交代一下就带着细川藤孝前往御坊内的几处仓库，对这一笔巨量的财富没有太大兴趣，当年要不是因为上洛费用的摊派引起家内的纷争，他也不会搞青苧专营权获取利益支撑对外作战，现如今越后根本不缺钱，多点浮财只是锦上添花而已。
细川藤孝只是进去匆匆查看一下就推出来，随后招来奉行众与物见番头开始着手搬运以及初步点检，这一趟搬运就花费足足三天的时间才全部上船运回越后，细川藤孝没告诉上杉政虎具体数字多少，只是预估一下各式铜钱价值永乐钱十五万贯上下，黄金白银之类的折算价值还要多一些，其余古玩字画暂时无法估价。
另外发现几处暗门搜出超胜寺家吞并加贺的作战计划若干，来自大明朝的贵重茶具、宝石、象牙等工艺品，甚至还有一方顶级端砚，这种好东西就是吉良氏三百年传承都没有获得过，只有足利将军家在足利义满时代从大明朝获得一方赠予，据说平清盛曾经也有一方端砚，只是随着坛之浦合战而不知道流传到何处，却是不知这一方端砚是不是平清盛流传的那一方端砚。
又过半个月吉良义时下达一封委任状，命令上杉政虎全权负责与一向宗、朝仓家的和睦达成约定，并要求他尽快解决北陆的战事率领主力军团返回春日山城，其实他并不召集返回越后坐镇春日山城，因为越后四周都没有战事发生，回去不如在这尽力压制三郡之中的一向一揆势力，反正无论是一向宗还是本愿寺都拖不起，他是最不用感到着急的。
幸好也没让上杉政虎多等，在委任状下达之后没多久，石山本愿寺派来的使者急匆匆的赶到加贺金沢御坊，这次派来的使者是下间赖照与七里赖周两人，他们这二人是本愿寺顕如最信任的心腹，两人都不是北陆一向宗的嫡派出身。
下间赖照的父亲下间赖清曾是越前一向一揆的几大军头之一，在大小一揆中也立下功绩受到封赏，但后来还被超胜寺実顕排挤回石山本愿寺郁郁而终，他这次回来是奉命夺取越前一向宗的军权，自然不可避免的要与超胜寺教芳争权，这正顺着他一报当年之仇的本意。
七里赖周的出身更低，他是出身山科本愿寺时代一个小小青侍，所谓青侍就是地侍级别低级武士之中比较年轻而有前途的男子，他本人连个俗姓苗字都没有只是个普普通通的富农转为地侍阶级，因为忠诚勇敢办事得力而在近二十年的辰光之中，逐渐提拔为石山本愿寺内有数的心腹大将，这次派到加贺也是为获取加贺一向一揆的军政大权。
下间赖照是个四十多岁的中年和尚，同行的七里赖周与他的岁数相差仿佛，但是两人的表现和气场真是高下立判，下间赖照从仪表谈吐来看更像是个学识丰富的学问僧，而七里赖周抛弃那其貌不扬的样子不说，又矮又瘦还有些驼背实在不像个大将的样子。
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